Descoberta arqueológica revela segredos de cidade citada por São Paulo na Bíblia

Uma cidade mencionada por Paulo

Colossae aparece no Novo Testamento na Epístola aos Colossenses, texto em que São Paulo exorta os fiéis a permanecerem firmes na fé e alerta contra doutrinas que diminuíam a centralidade de Cristo.

A carta, composta por 95 versículos divididos em quatro capítulos, aborda temas centrais da doutrina cristã, como a centralidade de Cristo e a transformação moral proposta aos fiéis.

O apóstolo nunca visitou Colossae pessoalmente. A comunidade local teria sido fundada por Epafras, um de seus discípulos, e era formada em grande parte por gentios convertidos. Estudiosos apontam que Paulo escreveu a carta enquanto estava preso, possivelmente em Éfeso ou Roma, entre os anos 60 e 90 d.C.

A cidade perdida do vale do Lico

De acordo com o padre Nilo Luza, da Congregação dos Padres e Irmãos Paulinos, Colossae foi uma cidade próspera no vale do rio Lico, região central da atual Turquia.

Distante cerca de 120 quilômetros de Éfeso, a cidade floresceu com o comércio da lã e da tinturaria, mas entrou em declínio durante o domínio romano.

Por volta de 60 d.C., um terremoto devastou Laodicéia, cidade vizinha, e provavelmente atingiu Colossae. Desde então, o local foi sendo abandonado, até desaparecer quase por completo.

A maior necrópole da Anatólia

A nova escavação pode ser a maior necrópole do tipo já encontrada na Anatólia, península que abrange grande parte do território da Turquia. As tumbas, escavadas na rocha em formato de canal, revelam a habilidade dos antigos construtores em aproveitar as formações travertinas da região.

Foram localizados 65 sepultamentos, dos quais 60 já escavados. As escavações trouxeram à luz cerâmicas de terracota, lâmpadas a óleo, garrafas de vidro, moedas, sandálias e amuletos, objetos deixados junto aos mortos como oferendas ou símbolos de proteção.

“Esses achados mostram o quanto os habitantes de Colossae valorizavam amuletos e talismãs como meios de proteção espiritual”, afirmou Yener.

Ele afirma que as práticas mágicas e as crenças no além-vida eram parte fundamental da religiosidade local antes da expansão do cristianismo.

Vestígios de uma mudança de crença

Os objetos encontrados sugerem que os colossenses praticavam ritos espirituais e simbólicos complexos muito antes da chegada dos ensinamentos de Paulo.

Essas tradições antigas ajudam a explicar o contexto em que surgiram as primeiras comunidades cristãs: um ambiente permeado por crenças mágicas, cultos a divindades locais e rituais de proteção.

A presença de amuletos e pedras consideradas curativas indica a coexistência de práticas religiosas distintas, algumas das quais Paulo criticava em suas cartas por afastarem o foco da nova fé cristã.

Para os arqueólogos, compreender essas práticas é essencial para entender o impacto da mensagem cristã naquele período.

Carta aos colossenses

A Carta aos Colossenses faz parte das chamadas cartas do cativeiro, escritas por Paulo ou por seus discípulos enquanto o apóstolo estava preso.

Padre Luza aponta que alguns estudiosos a classificam como deuteropaulina, isto é, redigida por discípulos de Paulo, possivelmente por Timóteo, entre 80 e 90 d.C. Outros defendem sua autenticidade e a datam em torno de 60 d.C.

Ele afirma que independentemente da autoria, o texto reflete temas que foram reinterpretados à medida que o cristianismo se consolidava como nova visão religiosa.

Também aborda as crenças existentes na época, que combinavam tradições judaicas, cultos regionais e elementos de misticismo oriental.

A descoberta da necrópole de Colossae é mais do que um achado arqueológico. Ela oferece uma janela para o mundo espiritual que antecedeu a evangelização paulina.

Os rituais de sepultamento, os símbolos de proteção e os bens funerários revelam como o homem antigo lidava com o mistério da morte e da transcendência, temas que a mensagem cristã reinterpretaria sob a luz da ressurreição.

Para os arqueólogos, cada peça retirada do solo contribui para reconstruir a história de uma cidade mencionada nos textos bíblicos.

A história de Paulo de Tarso atravessa séculos como símbolo de transformação e coragem. De perseguidor a pregador, ele percorreu o Império Romano anunciando uma nova visão de fé e deixando um legado que moldou a história ocidental.

O filme Paulo, Apóstolo de Cristo mostra os últimos dias do apóstolo em Roma, com James Faulkner no papel de Paulo e Jim Caviezel como Lucas. A produção retrata as perseguições do imperador Nero e o nascimento das primeiras comunidades cristãs.

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