Existe um bom ambientalismo? Veja como um conservador rochedo defende essa pauta

O mundo moderno e mundano está cada vez mais conectado, o que era uma piada em uma música dos Mamonas Assassinas, hoje já é realidade.

Basta dar um passeio em Nova Iorque, São Paulo ou qualquer outra metrópole para “frentex” e cosmopolita para ser abordado por inúmeros ativistas com seus Ipads pedindo sua contribuição para alguma associação internacional de proteção às borboletas do Afeganistão.

O fato é que é mais provável dar um prato de trigo para dois tigres e ver os bichos brigando no Texas do que em qualquer outro lugar do planeta onde a espécie de felino seja nativa.

E a Flórida? Desde os anos 80, a Flórida virou o destino de todo o tipo de povo brega do planeta, e gente brega gosta de que? Unha francesinha no pé? Sim, mas também de animais exóticos.

No caso, um berçário de Pítons Birmanesas foi destruído por um furacão, liberando inúmeros espécimes nas everglades, onde hoje, são uma praga destruidora, que come tudo o que vê pela frente e não tem nenhum predador que as coma.

Esses são apenas exemplos pequenos e não muito badalados de como o nível de vida humano chegou a um patamar de abundância e de possibilidades em que as ações e hábitos podem desencadear catástrofes de proporções muito maiores que as cabecinhas humanas possam antecipar.

Essa é uma das verdades fundamentais no ambientalismo, mas é também uma das verdades fundamentais do sentimento conservador. Como é que um virou inimigo do outro na opinião pública?

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Como é possível que essa verdade tenha sido vestida de tantos penduricalhos ideológicos e usada para fazer a politicagem mais baixa, sórdida, alimentadora de poder e desprovida de qualquer responsabilidade, de maneira que não se consegue distinguir o que é um pavão do que é um picareta com um espanador no rabo? Uma verdadeira “BIOGODAGEM”?

Uma das razões é que a causa conservadora foi poluída pela ideologia do grande capital e por ambições globais das empresas multinacionais.

Não se esqueçam de que são os metacapitalistas que financiam boa parte dessa ladainha progressista que quer transformar o mundo num shopping identitário, e que boa parte essa galera vem tanto do sistema financeiro como da indústria petrolífera - para essa gente, o esforço de conservar as coisas é fútil.

A verdade no ambientalismo foi obscurecida pela propaganda alvoroçada dos ambientalistas e pela imensidão dos problemas que nos apresentaram:

• aquecimento global;
• extinção em massa;
• mudança climática;
• derretimento das calotas polares;
• o urso da coca-cola sem gelo.

Todos esses problemas se encontram fora da esfera de ação de qualquer governo nacional, tampouco podem ser tratados com alguma solução imediata. O problema enorme e disforme termina gerando a perda de confiança no processo político e no próprio poder da ação individual humana.

É daí que vem o anseio de alguns por um esquema global que é tão político quanto não é digno de confiança.

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Problemas ambientais tendem a surgir do hábito normal de usufruir dos benefícios de certas atividades e exportar custos. Independentemente de posições políticas, isso é coisa de gente, e gente faz isso o tempo inteiro a não ser que exista um motivo bastante plausível para o contrário.

É muito fácil culpar o grande capitalista malvadão que geram lucro ao mesmo tempo que exportam seus custos, mas essa explicação é simplista. Isso serve para gerar stunts publicitários, aí colocam uma jovenzinha para dar sermão nos líderes do mundo inteiro.

Olha, eu não assisto filme com Sandra Bullock, com cachorro inteligente, nem criança que fala, mas o mundo ama ouvir pitaco de garotinhas, e se for nórdica então, o cara acredita em tudo, acredita que a Islândia tá pagando imigrante para fazer filho nas galega, acredita que a saúde é grátis, que o Palmeiras tem mundial, acredita até que Nightwish é bom.

Como a educação nórdica é maravilhosa! Ah, é mesmo? Então porque fica um bando de idiota fazendo heavy metal?

Enfim, Greta Thunberg e Greta Van Fleet é tudo a mesma coisa, é a criança repetindo aquilo que ouviu de velhos ricos e aparece na sessão da tarde.

“Eu não deveria estar aqui. Eu deveria estar na minha escola, do outro lado do oceano. Vocês roubaram meus sonhos e minha infância com suas palavras vazias. HOW DARE YOU, HOW DARE YOU?” - disse a ativista.

O mundo está tão calhorda que está fazendo a verdadeira cruzada das crianças. Esse negócio de culpar o capitalismo explica pouco e esse pouco não é suficiente. Ainda gera uma confusão gigante porque se toma o resultado pela causa.

E quer saber o que é mais surpreendente nisso tudo, meu Rastão? Nem criança essa tal de Greta é. A adulta com cara de menininha inocente tem, pasmem, DEZOITO ANOS! Essa eu custei a acreditar!

Por essa, nem George Soros esperava. Ou será que esperava? Isso não é por acaso, as roupas coloridas e as tranças no cabelo são escolhidas justamente para reforçar uma imagem infantil, aparentando ser menor de idade.

Organizações políticas aproveitam essa condição na tentativa de passar uma imagem de pureza e inocência ao discurso.

Esses “capetalistas malvadões” surgem devido a uma demanda que você faz parte, meu Rasto e minha Rasta, petróleo, carro, comida barata, tapetinho de yoga e garrafinha de kombucha.

É dessa demanda que surgem as indústrias que produzem essas coisas e elas exportam seus custos. Todo mundo também faz isso quando voa de avião, toma um ônibus, coloca o lixo na lata e acha que salvou o planeta porque reciclou, ou compra aquela bolsinha linda que custou só 20 reais porque foi feita na China.

O mercado é formado por entidades que buscam exportar seus custos, seja o produtor, seja o consumidor.

É que nem uma rapariga italiana que eu conheci num showzinho que estava tocando em Nova Iorque lá para 2014. Ela trabalhava para a Fundação Rockefeller, um amor de menina, simpática, cosmopolita, bem vestida, usava botas de couro.

Ela tinha um estilo de vida opulento, volta e meia aparecia nas redes tomando champanhe, voando de jatinho ao redor do globo para promover um programa ecológico de cidades resilientes.

Rostinho bonito vestindo Gucci e Prada, prefeito gado demais assinando acordo, e o seu Joaquim da Padaria é quem tem que parar de comer bife e aposentar o Del Rey dele.

São Paulo entrou para essa lista de cidades em 2020, cortesia do senhor Bruno Covas. Quando se mete com esses grandes projetos de nomes bonitos em prol de salvar o planeta, é esse tipo de coisa que o dinheiro do imposto alimenta.

Aí quando não é isso, vem um bando de entusiastas de funcionário público se oferecer como a alternativa?

A alternativa socialista é colocar o problema nas mãos de uma oligarquia burocrática feita por, pasmem, gente que está tão interessada em exportar os seus custos quanto livres de responder por seus erros.

Não dá, primeiro é necessário reconhecer os problemas como eles são. E eu gosto de apontar alguns dilemas fundamentais que afetam a questão ambiental.

Tem três problemas básicos de escolha abordados pela teoria dos jogos que são relevantes para os problemas ecológicos.

Um é o dilema dos prisioneiros, dois caboclos foram pegos pela polícia roubando um banco. Não tem outras testemunhas e estão os dois na cadeia sem comunicação.

Se ninguém é x9 de ninguém, os dois cooperam entre si, os dois pegam 1 ano cada. Se um é x9 do outro ele sai livre com um acordo, o outro toma no papeiro e pega 3 anos. Ou os dois são x9, dividem a responsabilidade pelo crime e pegam 2 anos cada.

Então o incentivo, na falta de comunicação, é que os dois não cooperem entre si. É o que acontece com nações em desenvolvimento, que não têm perspectiva de longo prazo porque o povo tá lascado agora.

Não dá para a rapariga vegana de Pinheiros chegar para o povo da Índia e esperar que eles poluam menos.

Outro dilema é o free riding, que é o cara que passa por baixo da catraca no ônibus. O cara usufrui de um bem que ele não ajuda a manter, e no longo prazo fica o incentivo ao resto das pessoas que façam o mesmo para que não sejam passadas para trás.

Esse é talvez o dilema mais comum dos serviços públicos, e um dos grandes motivadores da famosa cultura quilingue e que é potencializado ao infinito quando se tem a tal da catraca livre.

Em países pobres e de burocracia inchada, esse é um grande problema, e é o problema clássico dos famosos tratados internacionais, em que todo mundo se junta lá para assinar um documento bonitinho e vai a China e não cumpre porcaria nenhuma e ninguém faz nada. Alô, OMS...

E por fim, o dilema da tragédia dos comuns, que é quando se tem uma escassez, real ou percebida de algum bem, e em vez de uma postura de preservação, sai todo mundo acumulando o máximo que puder com medo que acabe. Isto foi frequente na pandemia com o papel higiênico, álcool gel.

Esses três dilemas presumem a racionalidade do indivíduo que faz as escolhas, o que é tanto a falha desses modelos quanto uma grande bênção.

O dilema do prisioneiro muda quando o outro prisioneiro é seu pai ou seu irmão ou alguém que você se importe.

A tragédia dos comuns é mais perversa quando há agentes estrangeiros envolvidos, de maneira que o sentimento nacional ou até mesmo o sentimento religioso de sacralidade de determinado lugar servem para contrabalançar esses efeitos.

Graças a Deus que o homem não é o tal do Homo Economicus que os planejadores e engenheiros sociais querem que ele seja, o homem tem a capacidade de agir para algo que não seja apenas o seu mero auto-interesse racional, é uma questão de achar as motivações certas.

Não dá pra se valer de política melancia, estrela de Hollywood, banda de rock e esses pagodes galerosos que os amantes do amor tentam empurrar.

A tragédia dos comuns não é um dilema, mas uma falha de julgamento básica que todo mundo carrega, que é a falácia de agregação de bens.