Nem piada conseguem fazer mais

Comédia e o cancelamento

Nos últimos 15 anos, a comédia se tornou ponto central de polêmicas e cancelamentos. Hoje já se pode dizer que nenhum humorista irá passar sua vida ileso de ataques das turbas raivosas que permeiam a internet.

É também verdade que essa dialética pomadista é uma rapariga saturnina, que devora seus meninos e meninas e, sendo muitos destes comediantes propagadores dos mesmos comportamentos chiliquentos que terminam voltando contra eles mesmos, podemos afirmar que:

“Quem com cancelamento cancela, com cancelamento será cancelado”.

No final, a regra é clara: nem quem cancelar, nem quem não cancelar, vai cancelar ou não cancelar, vai todo mundo ser cancelado.

É o que aconteceu com Louis CK, com o movimento me too e tem acontecido com o Dave Chappelle, por razões distintas, ambos grandes comediantes, mas ambos cresceram com um público que, naquela hora, os viam como revolucionários na crista da onda, e agora já são julgados por outro público mais jovem, que olha para eles como representantes do ancien regime.

É mais ou menos como a arquitetura de Brasília ou o tal museu do amanhã, quando a sua razão de ser é ser o cajuzinho do verão, surfando na crista da onda, chega uma hora que o amanhã vira ontem e você fica parecendo um banheirão ou um ar-condicionado.

• Leitura recomendada: construção de Brasília.

E a pilha de carcaças do progresso cultural fica algo parecido com um ferro-velho com um novo pavão profeta em cima.

Mas existe uma outra verdade, que é o lado negativo da história da luta contra o politicamente correto. Quando tudo está sendo condenado, cancelado, e queimado, alguns humoristas passam a viver somente de fazer piadas ruins que sejam politicamente incorretas.

Os populares já estão tão incomodados com essa história, que passam a aceitar qualquer piada ruim, desde que seja politicamente incorreta.

Se você tem uma piada ruim, basta acionar a palavra "gorda" e muita gente vai acreditar que melhorou a qualidade do serviço. Aí não. Aí eu me retiro educadamente…

Meu irmão, você precisa parar com isso, e aqui eu vou fazer a minha parábase, e dirigir-me aos juízes e respeitável público.

Um fanfarrão de primeira deve executar a sua arte da fanfarronice com maior valor, e nobreza, isso significa que piadas de efeito como:

• gordas;
• morte;
• puns;
• fezes;
• orifícios;
• reentrâncias;
• saliências…

podem entrar como um adorno incidental, aquele lick familiar na hora do solo, mas elas não podem ser a base de tudo como é comum ver em certos stand ups do que eu chamo de "humor paulista".

Aquele humor de colégio Dante, onde a falta de alguém realmente abençoado pela graça da musa faz com que quem assuma esse papel seja o playboy com atributo para barbarian no D&D, 18 de força e constituição, 7 de inteligência e sabedoria e o carisma de uma samambaia de plástico.

Aqui estabeleço uma distinção e defendo o aposentado da direita e grão-mestre varonil da arte do deboche, Joaquin Teixeira. Só neste ano, o idoso teve 7 contas de instagram deletadas.

Como um estudioso do material Teixeiriano eu atesto que seu humor contém recursos clássicos da escola do pavê ou pacumê, é verdade, mas é sempre movido de algo que existe de mais nobre na comédia desde os seus tempos mais primórdios, quando a catarse estava aí: a simpatia e o ridículo.

A verdadeira comédia

Senhoras e senhores, é provável que alguns de vocês que leem até aqui, acusem-me de ser injusto. Acusação que eu não negarei, mas também não aceitarei como menos do que ela realmente é, um despautério, um desconchavo, um parangolé.

O filósofo, em sua poética, já descrevia a comédia como um modo em que o personagem representado é pior do que somos.

• Leitura recomendada: quem foi Aristóteles.

Não é minha função aqui entrar em uma discussão sobre o poder de ação de um personagem que entra nessa questão de bom ou ruim, o spoudaios e o phaulos.

O que eu falei no início já é o suficiente para a gente entender que, principalmente na nossa época da comédia, qualquer personagem representado será representado com injustiça.

Ele será tomado, colocado perante uma luz, sob um certo ângulo e este ângulo vai projetar uma sombra que é engraçada. Vai sempre existir aquele tiquinho de verdade sem o qual a sombra não existe, mas o retrato será injusto. É o Sócrates das nuvens x o Sócrates da apologia. 

Eu já falei aqui sobre como as expectativas estão horrivelmente posicionadas na questão do jornalismo, e é imprescindível mostrar como as expectativas também estão horrivelmente posicionadas na questão do humor.

Grande parte do problema dramático no nosso mundo é que as pessoas desaprenderam essa noção e exigem de um gênero algo que ele não pode oferecer.

Minha gente, isso aqui é comédia, isso aqui não é justo, isso aqui não pode ser justo, você já pensou eu pegar todas as nuances de uma questão ou de um personagem e considerá-lo em sua totalidade? Engraçado não vai ser, eu te garanto.

Olhar e expressar as coisas como são na realidade na medida em que se apresentam para a consciência é filosofia, não comédia.

• Leitura recomendada: como começar a estudar filosofia.

A filosofia é o que vai se ocupar da tal justiça, aquilo que vocês acham que falta aqui, de dar a cada qual aquilo que lhe corresponde.

A filosofia vai buscar fazer a justiça surgir na alma, através do cultivo das virtudes, e no Estado, através de homens públicos virtuosos.

Desejo toda a sorte do mundo para esse empreendimento, desde que eu não pague a conta, mas o que vocês estão fazendo é coisa de louco.

O Estado é composto dos piores homens que a espécie pode produzir, aqueles que têm tesão em governar os outros. Ou seja, são material de comédia, incapazes de ministrar justiça porque não a possuem na alma, em primeiro lugar, e vocês reclamam do comediante por ser injusto.

Isso aí é que é uma palhaçada, vocês estão de PALHAÇADA, comigo e com vocês mesmos e essa palhaçada sempre desemboca em bigodagem.

Falando em Bigodagem, é hora do…

Troféu Bigodagem

O troféu Bigodagem de hoje vai para uma piada de mau gosto e que tem custado muito caro: A União Européia, uma promessa daquela integração típica da comédia com aquele cheiro de final trágico.

Em 1950, depois da Europa ter sido varrida por um tsunami de bigodagens, parecia justo e necessário que as nações se unissem de alguma maneira que pudessem prevenir guerras como as duas que mataram muito mais que Jeremias Muito Louco. 

Essa união foi estabelecida na forma de um grande plano, um plano que eliminaria as fontes de conflito e instituíram a cooperação no lugar da rivalidade.

Os arquitetos desse projeto pensavam que a melhor forma de criar essa unidade era através de um processo de padronização imposto por uma autoridade central com o objetivo de unificação a longo prazo.

Ou seja, vamos pegar o bigode de Hitler e de Stalin, juntar os dois, parcelar a longo prazo e impor na Europa inteira.

O bigodeiro toma no parreco hoje, e amanhã ele toma no parreco de novo, ele não sabe o que ele fez.

Bom, esse objetivo está em todas as políticas adotadas, como se ele fosse um avanço inexorável.

A tal união está cada vez mais próxima, e é a desculpa perfeita para justificar passar toda e qualquer lei e regulamentação.

O resultado é um monte de nações presas numa teia de burocracia que reduziu os países menores a meros protetorados onde o povo dos países maiores, que pagam a conta do projeto, vão passar férias porque é mais barato.

Esse regime de padronização é acompanhado pelo surgimento de uma forma de quase-governo desprovido de qualquer responsabilidade.

São decisões importantíssimas sendo tomadas por uma minoria de líderes nacionais, e que depois são traduzidas em regras por uma autoridade central cheia de poder, dentro da qual as pessoas estão preocupadas em seguir carreira, independentemente do grande plano.

É assim a comissão europeia, um monte de carreirista cagando regra lá de Bruxelas, e quem tem que se virar para aplicar a regra é o tiozinho que tava ali plantando seu repolho na Romênia, ou o fazendeiro lá no interior da Inglaterra, que agora tem que colocar as vacas tudo num caminhão para uma viagem de 4h para um veterinário vaciná-las contra um parasita que nem existe onde ele mora.

O resultado é o grande agribusiness, que é quem consegue absorver esses custos, tomando conta da paisagem rural. Crises migratórias nos países membros e o acquis communautaire, a qualidade irreversível dessas regulamentações, faz com que a quantidade de regras já seja o suficiente para preencher umas 170.000 páginas.

Isso aí nem a legislação tributária do Brasil, que aquele advogado lá o Leôncio reuniu num livro que pesava 2 hipopótamos, pois esses dois Behemoth não dão um terço do Leviatã europeu.

Então eu gostaria de finalizar esse troféu bigodagem com uma performance do grande comediante Nigel Farage, dirigindo-se ao então presidente do European Council Herman von Rompuy.

Fale o que quiser do Nigel, mas essa performance foi grande dia. À União Europeia, o troféu bigodagem.