A Teoria do Parasita Pós-Moderno foi criada por Jonathan Pageau, teórico canadense. Ele afirmou em entrevista para o documentário A Sétima Arte:

“A ideia de um parasita é um conceito muito enraizado na teoria pós-modernista. Há alguns pensadores, como Jacques Derrida, que viam seu trabalho como parasítico.” 

Pageau cita Derrida, filósofo dos anos 60, famoso por defender o processo de reconstrução, uma espécie de reinterpretação do passado na escrita e em outras esferas culturais.

Para compreender a teoria citada, pense da seguinte forma:

Na natureza, o parasita não cria nada, apenas substitui.

Quando ele mata o seu hospedeiro, pode ir para uma próxima casa.

Mas quando ele devora todos à sua volta, ele mesmo morre.

Para os novos heróis e heroínas, funciona da mesma forma.

Eles escolhem um lugar para se hospedar, para sobreviver, para substituir.

Ou seja, o herói que conhecemos é o hospedeiro. É o caso de Luke Skywalker, de James Bond e, até mesmo, da fada madrinha de Cinderela.

O personagem configurado como hospedeiro costuma ser reapresentado, reafirmado, para depois ser substituído. 

Se eles criassem um novo personagem, não poderiam substituir nada e assim como o parasita, morreriam sem ter uma casa para se hospedar.

Jonathan Pageau alerta sobre um fato:

Mesmo que a narrativa revolucionária esteja ganhando espaço, ela precisa se apresentar como vítima, como margem, para assim, substituir o padrão que conhecemos.

Essa comparação é importante para entendermos o que está acontecendo!

O cinema e os conteúdos que assistimos tem um impacto enorme em nossas vidas.

Muitas vezes nos lembramos de um filme por toda a vida, mas temos dificuldade de recordar de pequenas lições recebidas em sala de aula, na escola.

E é evidente que os grandes produtores e executivos de Hollywood sabem disso. 

Estão conseguindo transformar entretenimento da mais alta qualidade em propaganda ideológica preguiçosa.

O revolucionário parece mesmo ter esse talento de construir pouco e destruir muito.