Tabata Amaral não está nem um pouco interessada em criticar os lucros exorbitantes do setor privado de educação, que fica com a bolada do FIES (não é dinheiro público para pagar um curso superior privado?). Alguém já a viu usando os clichês da esquerda de uns anos atrás, como “mercantilização da educação” ou “educação não é mercadoria”? Longe disso: é difícil imaginar a menina do Lehmann atacando o sistema bilionário que a colocou ali para defender um mercado de venda de diplomas transformado em oligopólio.

O capitalismo “woke”, porém, revela-se mais visivelmente no fator propaganda. Hoje é difícil comprar algo das grandes empresas sem comprar junto a mais fina propaganda esquerdista.

Quer comprar uma calça? Nos fundilhos virá propaganda pró-GLS. Quer comprar um café? Ele já vem avisando que é um café vegano (como se existissem cafés carnívoros, mas ele avisa). Pensando em um jogo de tabuleiro? Já virá com cartinhas com linguagem neutra. Você enche o tanque e está financiando o Black Lives Matter. Se comprar um tênis, inclua críticas aos religiosos no preço - exceto, é claro, na hora do "Refugees welcome". Absorvente sem dizeres pró-aborto parece coisa dos anos 50.

E quem não se lembra daquele cartão com propaganda contra o patriarcado? Enquanto a universitária se acha super descolada contra o sistema por dar dinheiro pro banqueiro com punho levantado e tomando cerveja de 20 conto na Vila Madalena, se eu fosse banqueiro também iria criticar o patriarcado. Nada melhor para endividar jovem e encher a burra do que fazê-lo torrar com prazeres imediatos sem preocupação geracional.

Quer um mero chinelo? Bom, tem a versão de R$ 20, que é branco com fundo azul calcinha (a marca distintiva do brasileiro), ou a versão com arco-íris ghey que custa R$ 60. As marcas estão pensando no seu bem estar, meninx.

Tem de tudo: o carro que só dá a ré. A livraria de gênero neutro. A cafeteria feminista onde homem paga mais porque é gado. A Disney apagando conteúdo e avisando que desenho de fazendeiro, cowboy e princesa faz parte do “racismo estrutural” do qual a empresa não mais comunga. A revistinha da Mônica combatendo “fake news”. O Magazine que fala presidenta. O jornal com controle sobre textos racistas. O restaurante Fora Bozo. O sabonete anti-sexista.

Isso sem falar na propaganda sexual cada vez mais infantil. O desespero pelos instintos mais primitivos (e venda não é instinto inferior?) é tão forte que só falta alguém algum dia inventar uma propaganda de sandália com a Anitta cagando.

Ah, espere, não falta mais: deixe com a Arezzo que fez o close para mostrar que você não vai mais ter um chinelo sem propaganda ideológica envolvendo movimentos peristálticos contra os conservadores.

E sim, a sacada foi falar "brizza", porque o cheiro do tolete da Anitta é um valor a ser copiado, inspirado e vendível para anitteiros. Antigamente diziam que se você tirasse o cheiro da merda e vendesse como doce de banana, o brasileiro comprava. Agora basta dizer que o cheiro é da merda da Anitta e voilà!

A distinção maniqueísta entre Estado e mercado na qual fomos educados já foi borrada há muito. E todo mundo precisa entender que o capitalismo atual usa a propaganda da esquerda para criar o que grandes conglomerados mais querem: monopólios e controle político sobre as pessoas - o tal “mercado”.

Teve toda uma pandemia que passou com uma CPI buscando instaurar um totalitarismo, feita por raposas do centrão e comunistas linha dura, sem pedir, por exemplo, a quebra da patente de nenhuma das vacinas. As marcas eram elogiadíssimas e defendidas do escrutínio do povo pela esquerda - a mesma esquerda que denunciava as mesmas marcas nos anos 80, como AstraZeneca e Pfizer, como filmes como O Jardineiro Fiel não deixam mentir. 

E peça para órgãos do governo fiscalizar as empresas. Logo irá notar como o Estado defende aguerridamente as marcas privadas e vice-versa, ao ponto da fusão.

Chegamos ao momento que Lenin (!) antevira: o capitalismo entrando em uma fase de monopólio. E, sendo o mercado amoral, a amoralidade vira um bem a ser vendido. 

Hoje temos apenas 11 conglomerados de capital financeiro (ou seja, não produtores, mas apenas ganhadores de dinheiro vendendo dívidas para o povo) que são donos de mais de 90% das grandes marcas. 

Aos liberais que acreditam em “livre concorrência”, estamos chegando em um ponto em que a concorrência é mero formalismo externo: os donos são cada vez menos pessoas. E adivinhe se esses agentes não têm cada um o seu senador de estimação, ou mesmo um presidente - quando não são eles próprios os agentes estatais? Ou podemos definir se George Soros, Bill Gates, Clinton Foundation, José Paulo Lehmann ou as famílias Marinho, Rothschild e Rockefeller são agentes históricos privados ou estatais com 100% de certeza?

Este é o momento que foi analisado por muitos analistas que pensam fora da caixinha das dicotomias, e foi chamado pelo filósofo Olavo de Carvalho como metacapitalismo: quando a elite econômica vira um oligopólio por si. Uma nova classe acima das leis - e definidora das leis. Vivemos em uma sociedade na qual os termos de uso de uma rede social, sem clareza nenhuma além de "combater fake news e discurso de ódio" (todos termos móveis e abertos), valem mais do que uma Constituição garantindo liberdade de expressão.

O termo "capitalismo woke" já é de uso corrente na América. Vai demorar quanto pra ser macaqueado por aqui, pelos nossos jovens oligopolistas que querem vender o futuro por dívidas simplesmente porque elas vêm com arco-íris e podem ser pagas com o cartão empoderado?